#Curiosidades

Las aulas están transformándose con las rotaciones institucionales y su signo político. Ni las enseñanzas medias ni superiores pueden eludir la existencia del adoctrinamiento ideológico en las aulas. Tanto editoriales como profesorado son responsables por la democratización de la educación en un sentido objetivo y con capacidad de otorgar el librepensamiento del alumnado. En ocasiones, los profesores discurren en disertaciones político-ideológicas sobre el libre mercado, eventos históricos o cuestiones religiosas.

La situación empeora cuando el estudiante cuestiona a un profesor su verdad ante una actitud poco objetiva. Este hecho termina por reprimir a los alumnos a rebatir al profesor ante el temor de ser ridiculizados por el docente. Un motivo errático que conduce a la falta de entrega para debatir un discurso subjetivo de un profesor es la creencia de que su conocimiento, incluso en temas de crítica, es considerado una verdad absoluta y una premisa de verdad inefable.

Cuando la noticia del épico vuelo del Sputnik 1 fue transmitida al líder soviético Nikita Jrushchov, inmediatamente comprendió la magnitud del logro histórico que acababa de ocurrir.

Además del marco tecnológico que representó el primer satélite artificial de la Tierra, el Sputnik 1 sirvió para demostrar la superioridad del sistema político comunista sobre el mundo capitalista de Occidente. Una nueva evidencia de ello ocurriría algunas semanas más tarde, con un hecho que quedaría para siempre en la memoria de la humanidad.

El Papa Juan XII fue elegido el 16 de diciembre 955 y murió el 14 de mayo 964. Tiene la reputación de ser uno de los peores papas de la Iglesia.

Juan XII se acostó con prostitutas y su padre llegó a la altura de mantener relaciones con su propia madre. Juan XII cortejaba a sus amantes con cálices de oro, verdaderas reliquias sagradas de la iglesia de San Pedro. Entre sus males se cuenta haber cegado a un cardenal y haber castrado a otro, causando su muerte. Juan XII se apoderaba de las ofrendas realizadas por los peregrinos que más tarde apostaba en juegos. En esas competiciones, el propio papa acostumbraba a evocar los dioses paganos para tener suerte con los dados.

Recientemente un investigador británico afirmó que los dibujos rupestres de la Prehistoria hallados en Rusia y Suecia funcionarían como una especie de red social de la Edad de Bronce.

Compartir hechos de lo cotidiano en las redes sociales, esperando comentarios públicos, parece ser el medio de comunicación más novedoso del siglo XXI. Sin embargo, un investigador de la Universidad de Cambridge identificó dos sitios prehistóricos, del final del Mesolítico hasta la Edad de Bronce, que parecen ser una especie de ancestral de Facebook.

Así como el agua, tarde o temprano encuentra un camino por el que se drene, el ser humano, impulsado por el deseo, encuentra la manera de satisfacer sus pasiones. Como todos los demás, el hombre era hecho de carne y huesos. No sería una exageración decir que cuanto más intensa sea la prohibición, mayor es la motivación para lograr este objetivo. Si el deseo de su corazón es el impulso sexual, parece que la creatividad no tiene límites. Bajo vigilancia constante de una sociedad guiada por los rígidos códigos de conducta impuestos por la iglesia, el lugar religioso se convirtió en uno de los pocos espacios donde el contacto social era permitido. La represión terminó por dar permisividad en tierra consagrada.

Los siglos definidos como modernos históricamente, del Renacimiento, por ejemplo, no fueron tan modernos como se piensa. Un foso era excavado: de un lado los sentimientos y, del otro, la sexualidad. El concepto del sexo como pecado, es característico del cristianismo e implica la prohibición de cualquier cosa que proporcione placer. Ese pecado incluía, por ejemplo, las caricias que formaban parte del cortejo sexual más simple. De hecho, los matrimonios concertados por las familias dejaron poco espacio para las prácticas de galán, ya que la pareja fue objeto de una vigilancia constante. La atracción resultaba secundaria para el propósito del matrimonio. Las mujeres se mantuvieron en sociedad bajo miradas intensas, que exigían modestia y recato cuando estaban en público. La represión social hacía imperativo adaptar los juegos de seducción a las normas. Mensajes y gestos de amor se deslizaban tímidamente a través de las rendijas de las ventanas o ante un encuentro nocturno en horas intempestivas tomados como actos de picardia.

Mapas atmosféricos de superficie conservados en Francia muestran cómo científicos europeos crearon la meteorología moderna en la segunda mitad del siglo XIX.

Nuestras formas de tiempo, guiadas por los modernos criterios técnicos y científicos, nacieron de una tragedia. El 14 de noviembre de 1854, una violenta tormenta hundió 41 buques de la flota francesa en la región de Crimea, en la actual Ucrania. Los vientos que causaron la tragedia recorrieron Europa en tres días, tiempo suficiente para transmitir la información por telégrafo a través del continente, pero en ese momento aún no había una red de informaciones destinada ese uso.

El 11 de septiembre, recordamos los atentados ocurridos en Estados Unidos en 2001. Muchos de nosotros todavía tenemos la imagen en la memoria de los cuatro aviones que fueron secuestrados. Tres de ellos fueron utilizados en actos terroristas, colisionando sobre edificios y provocando la muerte de miles de personas. Vamos a conocer algunas curiosidades acerca de los ataques terroristas.

• En la mañana del 11-S, 19 terroristas de Al Qaeda secuestraron cuatro aviones comerciales de pasajeros de aeronaves. Los secuestradores estrellaron intencionalmente dos de los aviones de pasajeros contra las Torres Gemelas del World Trade Center en Nueva York. Ambos edificios se derrumbaron en dos horas.
• El tercer avión se estrelló contra el Pentágono en Arlington, a las afueras de Washington D.C. El cuarto avión se estrelló en un campo cerca de Shanksville, Pennsylvania, después de que algunos de sus pasajeros y tripulantes trataran de recuperar el control del avión. No hubo supervivientes en ninguno de los vuelos.

En el siglo XIII, Genghis Khan fundó un imperio que más tarde se extendería desde el Mar Caspio al océano Pacífico, a partir de Mongolia. Tanto poder y preparación contrasta con su origen: el líder pasó su infancia en total consternación.

En las profundidades de Asia en la segunda mitad del siglo XII, la Mongolia oriental era un país hermoso, pero rudo. El clima era especialmente favorable para la formación de guerreros sanos y resistentes. Esos hombres eran extraordinarios caballeros, y sus animales, inigualables. Además de eso, el armamento de los guerreros incluía arcos excepcionales.

La fama de ser un animal con comportamiento difícil e incapaz de aprender comenzó en la Grecia antigua.

Alrededor del año 600 a.C., el burro se trató ya en historias como terco, estúpido e ignorante. En una de las fábulas de Esopo –narrativas orales sobre animales con características humanas– el burro viste una piel de león e intenta asustar a las personas, hasta que es capturado en un desliz. Posteriormente, esas historias fueron transcritas al papel y popularizadas por Fedro, en el siglo I, y por el francés Jean de La Fontaine, en el siglo XVII.

Los adjetivos que llevaron a convertir el animal en símbolo de estupidez e ignorancia empezaron a aparecer con mayor fuerza en el siglo II. La expresión ‘cogitatio’ (razonamiento de burro en latín), formaba parte de la obra de Lucio Apuleyo, autor de El Asno de Oro (Asinus aureus), sobre un hombre convertido en Asno.

Estamos en el año 50 antes de Cristo. Toda la Galia fue ocupada por los romanos, salvo una aldea poblada por irreductibles galos que resiste al invasor. Esa es la introducción que se muestra en las introducciones de cada aventura de Astérix, el galo, famoso héroe de las historias de cómics franceses. En las aventuras de Astérix, los legionarios romanos casi siempre aparecen en combates con los galos, especialmente de Obélix, el mejor amigo de Astérix.

¿Será cierto que los antiguos romanos eran como son descritos en esas historias? ¿Y los otros pueblos de la Antigüedad también coexistieron? ¿Es cierto que los galos resistieron a la expansión romana? Para responder esas preguntas, necesitamos separar la realidad de lo imaginario. Eso porque, como veremos con más detalles, en las historias de Astérix los elementos históricos se unen a otros de pura fantasía.

Las máscaras siempre han sido las protagonistas indiscutibles del arte africano. La creencia de que poseían ciertas virtudes mágicas se convirtió en el centro de las investigaciones. El hecho es que, para los africanos, la máscara representa un disfraz místico con el que absorber las fuerzas mágicas de los espíritus y así utilizarlos en beneficio de la comunidad: en la curación de los enfermos, en los ritos funerarios, en las ceremonias de iniciación, en las bodas y en los nacimientos. También sirve para identificar a los miembros de ciertas sociedades secretas.

En general, el material más común utilizado fue la madera verde, aunque también hay piezas únicas de marfil, bronce y terracota. Antes de comenzar a tallar, el artesano realizaba una serie de rituales en los bosques, donde normalmente desarrollo el trabajo, lejos de la aldea y usando él mismo una máscara en el rostro. La máscara era creada con total libertad, dispensando el esbozo y cumpliendo su función. La madera era modelada con un cuchillo afilado. Las piezas iban desde el puro figurativismo (imágenes reconocibles) hasta la abstracción completa.

Pasando de la mitología hasta la cartografía, enfrentando a la Inquisición o sirviendo a los dueños del poder, los monstruos acompañan a los hombres desde hace milenios.

“Aquí hay dragones”, era así como muchos mapas del inicio de la Era Moderna advertían a los navegantes sobre las áreas desconocidas del globo terrestre. Y no solamente se trataba de dragones, sino también sirenas, monstruos marinos, serpientes y otras criaturas capaces de devorar embarcaciones enteras. Grandes historias populares han llegado a nuestros días sobre estas supersticiones, consideradas como reales y peligrosas en la época. El riesgo era claro, pero la fortuna que albergaban esos lugares (tesoros ocultos) fabricaba sus propios héroes y personas con ambiciones de riqueza.

Así como lo hizo Adán con los animales creados por Dios, según la tradición bíblica, los hombres han dado nombres a los monstruos a lo largo de los siglos. Sin embargo, en este particular, superaron a Adán y llegaron a ser dioses: ellos los crearon.

Las cenizas de las erupciones volcánicas de hace 40.000 años en las capas invisibles para el ojo humano indicaron que la extinción del hombre de Neandertal se debió más a la competencia con los humanos anatómicamente modernos que por culpa de los efectos nocivos del cambio climático.

El hombre de Neandertal (Homo neanderthalensis) vivió principalmente en el Oriente Medio y Europa. Uno de los debates más controvertidos de la evolución humana se refiere a su fin; fueron diezmados en conflictos o por la competición por recursos con los hombres modernos se mezclaron con ellos o bien fueron víctimas de una erupción volcánica que condujo a su extinción.

El doctor Eugene Lazowski era un médico polaco y un soldado de las filas militares durante la Segunda Guerra Mundial. Él era un miembro del ejército y de la Cruz Roja. Fue uno de los muchos héroes del Holocausto cuyos hechos humanos se realizaron en secreto y con gran riesgo para ellos mismos. Junto al doctor Matulewicz, Eugene trabajó en diferentes modos de ayudar a las personas de su pueblo que eran perseguidas por los nazis. Sus acciones se realizaron bajo la posibilidad de ser ejecutados en caso de ser descubiertos.

Eugene Lazowski nació en Polonia en 1913. Tenía unos veinte años cuando llegó por primera vez a Rozwadow, Polonia. Fue colocado en un campo de prisioneros allí. Valientemente se escapó del campo.

Eugene tenía una casa al lado del gueto en Rozwadow. De hecho, su valla bordeaba el gueto, que estaba llena de compatriotas, en su mayoría judíos. Los residentes del lugar estaban desnutridos, llenos de tristeza y muy enfermos. A pesar de que los alemanes habían declarado crimen ayudar a estas personas, Eugene trató a los enfermos. Él actuaba al amparo de la noche con un paño blanco atado a la valla. Cuando los habitantes veían la tela, salían y eran tratados por el amable doctor. Él fue capaz de operar como médico falsificando su inventario.